האם עיריית קריית מלאכי נותנת יד לקומבינות של המשרד לשירותי דת במועצה הדתית בעיר? האם גורמים פוליטיים (לשעבר ובהווה) מסייעים לראשי המשרד לשירותי דת להוציא כספים במרמה מקופת המועצה הדתית, גוף אותו העירייה מתקצבת בסכום של שני מיליון שקל בשנה? והאם אותם פוליטיקאים, ביניהם ראש העיר אליהו זוהר, החלו ללמוד אקרובטיקה- ומבצעים פליק פלאק לאחור עם שינוי עמדה, במהירות המזכירה את המתעמלת האגדית הרומניה נדיה קומנצ׳י? הרבה שאלות מסקרנות, הרבה תהיות, והרבה נעלמים.
אחרי שתקראו על הזיגזג של עיריית קריית מלאכי בנוגע להתנהלותה סביב המועצה הדתית, לא תישארו אדישים. לפני כחודשיים, בעקבות החלטת השר לשירותי דת מיכאל מלכיאלי למנות חשב מלווה ומבקר למועצה הדתית, החליט ראש העיר אליהו זוהר להיענות לבקשתו של מישל טפירו, יו״ר המועצה הדתית, להגיש עתירה מנהלית לבית המשפט המחוזי בירושלים נגד ההחלטה. העירייה החלה לפעול בזריזות ובהתאם לנהלים, בגזברות קיבלו שלוש הצעות מחיר מעורכי דין כדי להגיש עתירה מטעמה, ובסופו של דבר נבחר עו"ד שלמה כ״ץ לביצוע המשימה.
על הזמנת העבודה עבור שכר הטרחה של עו״ד שלמה כ״ץ, בסך 59,000 שקל מתאריך 25/5/26, חתמו החשב המלווה של העירייה, המנכ״ל, והגזברית. העירייה הייתה כל כך בטוחה בעצמה, שכבר ביום 25/5/27 בוצעה העברת הכסף לחשבונו של עו"ד כ״ץ. אחרי עבודה מאומצת ומורכבת, סיים עו"ד כ"ץ את הכנת העתירה, וביום רביעי שעבר היא הועברה ממשרדו לעיון העירייה, בצירוף תצהיר המאשר את הגשת העתירה בשמה של העירייה לבית המשפט, כנהוג במקרים כאלה. העירייה לא הגיבה, וגם לא שלחה את התצהיר עליו התבקשה לחתום כדי להגיש את העתירה לבית המשפט.
מתחבאים מאחורי היועץ המשפטי החיצוני
ביום ראשון השבוע החל שלב האקרובטיקה של האתלטים המובילים בעירייה בתחום הפליק פלאק המפורסם. מישל טפירו קיבל הודעה שהעירייה החליטה לא להגיש את העתירה לבית המשפט. טפירו היה בהלם. איך לא. חודשיים הוא ממתין לרגע הזה, חודשיים הוא נמצא תחת מכבש של איומים לפיטורים, ניסיונות סחיטה, ומצבו הבריאותי נפגע.
ואז הגיעה ההודעה הרשמית מיוסף כהן, מנכ״ל העירייה, שהיה בעצם רק השליח לבשר לטפירו על ההחלטה התמוהה. טפירו, שנראה לרבים כדמות עדינה ולא מתוחכמת, הוא בדיוק הפוך מהתדמית שהוא משדר. הוא ערך מספר בדיקות, ואז הבין שגורמים מסויימים עומדים מאחורי ההחלטה. הוא הבין כי הופעלו לחצים על מקבלי ההחלטות בעירייה שלא תגיש את העתירה לבית המשפט.
וראש העיר זוהר, שליווה בהתלהבות את טפירו בתחילת המאבק, קיבל החלטה לא להגיש בשם העירייה את העתירה. בעירייה הבהירו כי היועץ המשפטי החיצוני של העירייה, עו״ד שחר בן עמי, קיבל את ההחלטה. בשם הייעוץ המשפטי, ניסו כולם בעירייה לברוח מאחריות. טפירו לא קנה את הנימוק (גם לא אנחנו), אבל מייד הוא הבין שגם העירייה נטשה אותו, והוא נשאר לבד במערכה.
איך שר יהודה פוליקר עם להקת בנזין? "חופשי זה לגמרי לבד". עוד שר פוליקר: "שאחד ואחד זה בעצם המון". לפעמים, בעיקר בפוליטיקה, כאשר אתה מוקף לאורך השנים בחברים, ומגלה בשעת משבר שהחברים נטשו אותך, אז המשפט מהשיר של פוליקר "שאחד ואחד זה בעצם המון", הוא משפט שנכתב על החיים האמיתיים שלנו כאן. לפעמים הלבד חזק הרבה יותר.
יש לכם אלוקים?
החברים לא רק נטשו את טפירו, הם מכרו אותו. מכרו אותו לבעלי השררה בש״ס, לאלה שאיבדו את הערכים, איבדו את הכבוד, אלה שהשתעבדו לשכרון הכח שגרם להם לאבד את דרכו של אלוקים. והעיקר שהם מתפללים שלוש פעמים ביום. לאיזה אלוקים, השם יודע. ולא השם של המאמינים, בני המאמינים.
שימו לב להודעה שקיבל מישל טפירו ממנכ״ל העירייה יוסף כהן: "העירייה לא יכולה להיות צד לעתירה, העירייה היא לא עותר ציבורי, העירייה לא נפגעת מזה שממנים חשב מלווה שילווה את הצד הכספי, גם אם המינוי לא חוקי/לא תקין". השם ירחם. באמת, השם ירחם. עכשיו נזכרתם, אחרי ששילמתם כמעט 60 אלף שקלים מהקופה הציבורית של כולנו? איפה הבושה שלכם?
כדאי שתקראו את המשפט האחרון פעם נוספת: "העירייה לא נפגעת מזה שממנים חשב מלווה שילווה את הצד הכספי גם אם המינוי לא חוקי/לא תקין". העירייה מעבירה למועצה הדתית שני מיליון שקל בשנה, בעירייה יודעים כי ההתנהלות של המועצה הדתית מעלה חשד לפלילים, יש ראיות לכאורה על גניבה ממעביד, סחיטה באיומים, ועוד כל מיני פרשיות המחייבים חקירת משטרה, אבל לטענת המנכ"ל, העירייה לא צד בעניין, גם אם המהלכים שנעשו לא תקינים ולא חוקיים. ה' ישמור.
שלא תבינו לא נכון, המנכ״ל לא אשם. גם במקרה הזה הוא היה רק השליח של ראש העיר. בעירייה יודעים היטב שהחשב המלווה והמבקר הם מינוי פסול של השר לשירותי דת, הם יודעים שהמהלך נעשה כדי למנוע לטפירו לחשוף שחיתויות, הם יודעים שהמהלך נעשה כדי להכשיר את ההתנהלות הלא חוקית, והוצאת כספים במרמה מהקופה הציבורית. יש הקלטות, יש מסמכים, יש הכל. ובעירייה, באופן תמוה, החליטו לברוח מזירת הפשע. זה לא מנקה אותם. בכלל לא.
ש"ס איבדה את דרכה
אז איך קרה שראש העיר החליט להגיש עתירה מטעם העירייה, מיהר להעביר לעו״ד שנבחר בהליך תקין 59,000 שקל, ואחרי שהעתירה מוכנה להגשה לבית המשפט, הוא החליט לחזור בו מהמהלך המתבקש? האם הפליק-פלאק התמוה נעשה בעקבות לחצים פוליטיים שהופעלו מגורמים שונים, ביניהם המשרד לשירותי דת? האם יש בכלל חוות דעת כתובה של היועץ המשפטי בן עמי? האם המהלך לא נועד כדי לסייע לגורמים נלוזים בש״ס ובעיר לגרום לטפירו להרים ידיים? יכול להיות.
ואולי, אולי מאחורי ההחלטה המוזרה הזו קיים דיל פוליטי מסריח בין העירייה למשרד לשירותי דת? בין העירייה לדרעי? ומה חלקו של צלי מזרחי, מ״מ ראש העיר לשעבר, ומי שמחזיק בהבטחה ממקבלי ההחלטות בש״ס להחליף את טפירו כיו״ר ממונה?
ועוד 'האם' אחד- האם כולם יחד (וכל אחד לחוד) מכרו את מישל טפירו עבור ג׳וב ותקציבים, רק כדי למנוע ממנו לעצור את מפעל הג׳ובים המושחת של ש״ס? התשובה היא כן!
המפלגה בראשה עומד אריה דרעי איבדה מזמן את השפיות. מאז לכתו של מרן, הרב עובדיה יוסף זצ״ל, ש״ס בראשות דרעי איבדה את דרכה, איבדה את הערכים, וגם את המוסר. הרבה דברים איבד אריה דרעי מאז נשאר שליט יחיד בש״ס, אבל הערך העליון שהוא איבד הוא הכרת הטוב. ערך מרכזי בתורה.
יותר משלושה עשורים טפירו היה מקבלני הקולות המרכזיים של ש״ס. ברגע שטפירו הפסיק לעלות במדרגות לבתים ברחבי העיר במערכת הבחירות, דרעי הפסיק להתייחס אליו בכבוד. לא ספר אותו. ואם זה היה תלוי בו- הוא גם לא היה מתמנה ליו״ר המועצה הדתית. את המינוי שלו חייב טפירו לאליהו זוהר, נפתלי בנט, ואיילת שקד. מתן כהנא, אז השר לשירותי דת מהציונות הדתית, חתם לו על המינוי. כמו הפתגם המוכר לרבים מאלה שהלכו עם דרעי שנים רבות- 'הכושי עשה את שלו, הכושי יכול ללכת'. ואם צריך, אז עדיף לבעוט בו, כדי שיילך מהר יותר.
מילא דרעי (כבר מזמן אין לי ציפיות מהאיש), אבל החברים הקרובים בעיר, השותפים לדרך לאורך השנים, אלה שישבו עם טפירו ומיהרו לפעול מאחורי גבו והיו שותפים לחידוד הסכין שדקרה את טפירו בגבו, זה הרבה יותר מהפקרה.
אותם פוליטיקאים ומעאכרים, עלולים להיות חשודים בעבירה על החוק. שיתוף פעולה עם אלה הנותנים יד להוצאת כספים ציבוריים במרמה. וניסיונות למנוע מטפירו לפעול על פי החוק.
כולם נגד טפירו
קצת רקע: יו״ר המועצה הדתית וראש העיר החליטו להגיש עתירה לבית המשפט נגד החלטת המשרד לשירותי דת למנות חשב מלווה ומבקר למועצה. סוכם כי העתירה תוגש באמצעות עיריית קריית מלאכי, כאשר הטענה העיקרית היא שמינוי החשב והמבקר לא נעשה על פי חוק, זאת למרות שהתנהלות המועצה תקינה ומצבה הכספי אינו מחייב מינוי חשב מלווה ומבקר. טפירו, עורך דינו, התנועה לאיכות השלטון ועמותת 'עתים', טוענים שמדובר בסוג של סגירת חשבונות עם טפירו שמנהל את המועצה הדתית בהתאם לנהלים ולחוקים.
במועצה הדתית טענו כי ההחלטה של מישל טפירו לפטר את מנהל הכשרות במועצה מאיר כהן, היא שהובילה להחלטה למנות חשב מלווה ומבקר למועצה. טפירו, באמצעות עורך דינו, טען כי המינוי של החשב אליאס בחית, והמבקר רואה חשבון מיכאל צור, נעשו בניגוד לנהלים, ותוך רצון לסגור איתו חשבון על פיטוריו של מנהל הכשרות.
מישל טפירו, באמצעות עו״ד שלמה כ״ץ, שלח מכתבים נוקבים לשר לשירותי דת מיכאל מלכיאלי. מכתבים דומים נשלחו גם על ידי התנועה לאיכות השלטון ועמותת 'עתים', עמותה המסייעת ומכוונת בשירותי דת למען הציבור. כולם נוקבים ומעוררים סימני שאלה רבים בנוגע להתנהלות השערורייתית של המשרד לשירותי דת, והעומד בראשו, השר מיכאל מלכיאלי.
במכתבים מציינים כולם כי הפעולות שננקטו נגד טפירו נעשו במסגרת רצון להלך עליו אימים כדי לקבל החלטות בהתאם לראשי המשרד לשירותי דת, גם אם מדובר בעובדים הפועלים בניגוד לחוק. טפירו נציין, הוביל יחד עם חבריו במועצה מהפכה של ממש, הן בשיפור מצבה הכלכלי של המועצה, שדרוג בשירותים לציבור, ובפעילות רבה לטובת הציבור.
גורמים במשרד לשירותי דת, וגם גורמים בעיר, הפעילו לחצים על טפירו להתעלם מקומבינות של עובדים במועצה הדתית, ולהמשיך לכאורה לשלם לעובדים שונים שכר בניגוד לחוק, כדי לעצור את הליכי הפיטורים של העובדים הסוררים, תוך הפעלת לחצים אדירים ואיומים בפיטורים. טפירו מרגיש שמדובר בסוג של סחיטה באיומים?
בינתיים מאיר כהן פוטר מתפקידו אחרי הליך חוקי שכלל שימוע. נציין כי מנהל הכשרות שפוטר פנה לבית הדין לעבודה בדרישה לביטול פיטוריו. המועצה הדתית הגישה תביעה נגדית לבית הדין לעבודה. בשבוע שעבר חשפנו את פרשת הרב ש׳, שמקבל משכורת עבור %100 משרה ואינו מגיע כמעט למשרד. טפירו החל בהליך לפיטוריו של הרב ש׳, מה שהוביל גורמים רבים ובכירים בעיר ומחוצה לה, להפעיל עליו לחצים לעצור את הליכי הפיטורים.
גם החשב המלווה שהורה לטפירו לפתוח בהליכים נגד הרב ש׳ חזר בו, והורה לטפירו לא לעסוק בענייני הרב ש׳. העובדה שכולם בעירייה ובחב״ד יודעים על הקומבינה הפועלת עם הרב ש׳ תקופה ארוכה, לא מנעה מרבים מהם ללחוץ על טפירו להימנע מפיטוריו. מדובר בהדחת עובד ציבור לשמירה על החוק. ההקלטות שיש לטפירו אודות אלה שהפעילו עליו לחצים לא לפטר את הרב ש׳, עלולות לסבך אותם מאוד עם חשיפתן. ואנחנו עדינים. אחד מאלה שהפעילו לחץ על טפירו לא לפעול נגד הרב ש׳ הוא צלי מזרחי, מ״מ ראש העיר לשעבר, ומי שקיבל הבטחה שהוא יחליף את טפירו כיו״ר ממונה.
צלי מזרחי בוחש בקלחת?
ועכשיו שימו לב לדברים הבאים: בעירייה אמרו לטפירו כי את ההחלטה שלא להגיש עתירה מטעם העירייה קיבל ראש העיר בעקבות חוות דעת משפטית של היועץ החיצוני עו״ד שחר בן עמי. ואנחנו נעדכן אתכם כי אותו שחר בן עמי, בהמלצת העירייה, ייצג את המועצה הדתית לפני חודשים אחדים בהליך פיטוריו של מנהל מחלקת הכשרות מאיר כהן. הוא גם קיבל עבור הייצוג שכר מהמועצה הדתית. הכל על פי חוק.
כעת, אחרי שסוכם כי העתירה נגד המשרד לשירותי דת תוגש מטעם העירייה, החליטו השבוע לבטל את ההחלטה. ומה עם 59,000 שקלים שהועברו לעו״ד כ״ץ שהכין את העתירה? ומה קרה פתאום שהתקבלה החלטה הפוכה מזו שהתקבלה לפני כחודשיים? מה גרם לראש העיר לחזור בו מהסיכום? האם אכן מדובר בחוות דעת משפטית חדשה? או אולי שיקולים פוליטיים? הרבה שאלות שנשארות (בינתיים) בלי תשובות.
אנחנו נציין רק מספר עובדות. צחי חמדני, סמנכ״ל משאבי אנוש של המועצות הדתיות במשרד לשירותי דת, היה מאלה שהפעיל לחצים על טפירו לא לפטר את מנהל מחלקת הכשרות. יש גם הקלטות מהשיחות. חמדני מציית להוראות של יהודה אבידן מנכ״ל המשרד וזרוע הביצוע של דרעי. חמדני הוא גם חבר מועצה במועצה המקומית צור הדסה.
עו״ד שחר בן עמי, היועץ המשפטי החיצוני של עיריית קריית מלאכי, משמש גם כיועץ משפטי של המועצה המקומית צור הדסה. נזכיר כי אותו עו״ד שחר בן עמי, ייצג את המועצה הדתית בהליך פיטוריו של מנהל מחלקת הכשרות. השבוע הודיע המנכ״ל לטפירו כי בעקבות חוות דעת שנתן עו״ד שחר בן עמי לעירייה, העתירה לא תוגש מטעם העירייה.
נחזור על ההסבר התמוה של המנכ״ל, והזיגזג הלא מובן (או שכן): ״העירייה לא יכולה להיות צד לעתירה, העירייה היא לא עותר ציבורי, העירייה לא נפגעת מזה שממנים חשב מלווה שילווה את הצד הכספי גם אם המינוי לא חוקי/לא תקין״.
ועוד דבר לסיום: ביום רביעי, המועד בו העירייה קיבלה את טיוטת העתירה לעיון והתצהיר עליו היתה צריכה לחתום כדי להגיש את העתירה לבית המשפט בירושלים, הגיע צלי מזרחי ללשכת ראש העיר ונפגש איתו בארבע עיניים. מזרחי, נזכיר שוב- מחזיק בהבטחה מראשי ש״ס להתמנות ליו״ר המועצה הדתית כיו״ר ממונה. הוא מקורב לשר מלכיאלי, הוא מכיר היטב את יהודה אבידן, ובלי קשר, הוא בוגר בהצטיינות תואר ראשון בערבובים, ותואר שני בתככים. המשך יבוא.
